Photo publiée : Coquillages | © Bettina Kummerle
En ce moment, ma plage préférée est particulièrement bonne pour se perdre dans ses pensées, car le temps ici est inhabituel pour cette période de l'année et la plage autrement peu fréquentée est encore plus vide. Sans parler des myriades de voiliers qui se sont échoués sur les plages du sud de la Californie cette année et se sont immobilisés aux côtés des myriades de palourdes et de crabes.
En fait, les plages sont d'immenses cimetières et c'est probablement pour cela qu'elles nous attirent comme par magie, nous les humains. Quiconque s'est déjà promené dans un cimetière avec moi sait qu'on ne connaît vraiment une ville que lorsqu'on a traversé au moins un de ses cimetières.
Une plage en particulier attire l'attention de tous de manière très agréable sur le fait que sa propre vie est finie et que la mort est le véritable objectif de tout être vivant. Et nous, les humains, le savons tous très bien.
Certains d'entre nous croient que nous pouvons retarder cet objectif en comptant sur l'au-delà - il est douteux que beaucoup aient une compréhension correcte de l'éternité.
Et donc peut-être que certains d'entre nous croient, probablement précisément lorsqu'ils ne peuvent pas croire en une vie éternelle ultérieure, que nous pouvons aussi échapper de plus en plus à leur destin.
Ce mystère du "plus de tout" est probablement ce qui nous anime tous. Peu d'entre nous sont capables de descendre de cette roue de hamster. Dans notre propre finitude, nous essayons toujours désespérément d'accomplir ou d'obtenir plus et nous devons en fait être très heureux que quelqu'un d'autre nous en libère enfin.
Et ceux d'entre nous qui veulent échapper à cette roue de hamster sautent directement sur la suivante, car moins c'est toujours plus - juste plus de peu ; chaque mathématicien attend avec impatience de vous l'expliquer en détail.
Vous vous demandez peut-être pourquoi nous en voulons tous de plus en plus ? Pourquoi nous ne nous contentons pas de ce que nous avons. Le plus est probablement une expression de changement et la vie elle-même est un changement. Et ainsi ce serait de plus en plus un simple oui à la vie.
Ce faisant, nous pourrions nous demander s'il existe une autre expression pour le changement ou même sa propre vie au lieu de plus ou moins.
Je suis convaincu qu'il faut absolument tenir compte des considérations, par ex. B. — parce que récemment ici dans le sujet du blog — Emily Dickinson ou Henry David Thoreau pourrait suivre, qui exprime très simplement qu'il faut trouver l'ici et maintenant précisément là où sa propre vie nous a échoués.
Chacun de nous atteint son objectif dans la vie plus rapidement que la plupart ne le souhaiteraient. Et donc toutes les tentatives de prolonger sa propre vie à travers les astuces ci-dessus sont du temps perdu. Si vous ne trouvez pas de sens ici et maintenant, vous ne le trouverez pas plus tard ni ailleurs. Et si vous ne savez pas quoi faire de votre vie à la maison, vous ne trouverez pas non plus de solution à votre propre problème au loin.
La bonne chose à propos de l'infini est que vous ne pouvez pas simplement le chercher au loin, mais vous pouvez le trouver même dans un seul grain de sable, à condition, bien sûr, que vous le cherchiez.
Et ce qui est bien avec les cimetières, c'est qu'ils vous les rappellent et en même temps vous pouvez en apprendre beaucoup. D'autant plus que nous, les humains, sommes probablement la seule forme de vie connue capable d'apprendre à partir de spécimens morts de notre espèce.
Et donc mes pensées vagabondent vers l'apprentissage et je me demande s'il est vraiment si bon d'apprendre de ses propres "compagnons de voyage" ou s'il serait préférable d'écouter et d'apprendre de ceux qui ont déjà votre voyage derrière vous ?
Surtout quand leur voyage a été un succès généralement reconnu. En ce sens, les bibliothèques pourraient bien être considérées comme des plages pour nos pensées, il suffit de les ramasser et de les collectionner.
"Par n'importe quel temps, à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit, j'ai été soucieux d'améliorer l'entaille du temps, et de l'encocher aussi sur mon bâton ; se tenir sur la rencontre de deux éternités, le passé et le futur, qui est précisément le moment présent ; suivre cette ligne."
Henry David Thoreau, Walden (2020 [1854] : 14)
