Neuf plus cinq

Photo publiée : Heilbronn 1945 | Enregistrement des forces armées américaines | Scanné par Uwe Jacobi

Lorsque les fédéralistes européens se sont réunis en une seule association en 1973 après environ 17 ans de séparation au niveau européen, ils se sont mis d'accord sur trois idées fédérales et neuf documents de base.

Le congrès de réunification sMEF/AEF du 13 au 15 avril 1973 à Bruxelles, réuni sous le slogan « Les fédéralistes européens unis luttent pour la démocratie européenne », décide que les fédéralistes européens issus de la pensée Emmanuel Kants, Alexander Hamiltons und Pierre-Joseph Proudhons et inclus les documents de base communs présentés dans cet article dans le préambule des nouveaux statuts.

Que Emmanuel Kant ainsi que Alexander Hamilton appartenir aux penseurs est également incontesté à ce jour. Le premier établit 1795 avec son brouillon philosophique à la paix éternelle la base de tous les fédéralistes. Alexander Hamilton, l'un des pères fondateurs des États-Unis d'Amérique et auteur de 51 des 85 articles du Documents fédéralistes (1788), jetant ainsi essentiellement les bases de la démocratie représentative moderne. Pierre-Joseph Proudhon est classé troisième parce qu'il est considéré comme la source d'idées pour le communautarisme, qui était déjà considéré par la majorité en 1947, à la fois par les fédéralistes mondiaux et par les fédéralistes européens, comme la vision du fédéralisme qui devrait effectivement être recherchée. Proudhon est encore bien connu aujourd'hui pour son affirmation "La propriété, c'est du vol", tirée de son ouvrage "Qu'est ce que la propriété ? Nos recherches sur le principe du droit et du gouvernement." à partir de 1840.

Les neuf fondamentaux du fédéralisme nommés par les fédéralistes européens sont les Lignes directrices de l'Union fédérale (1939), le Principes pour une nouvelle Europe de l'Europa-Union Suisse (février 1940), que Manifeste de Ventotene (juillet 1941), le Déclarations de Genève des résistants européens (mai 1944), que Programme Hertenstein (septembre 1946), le Déclaration du Premier Congrès de Montreux (août 1947), le résolution politique du premier congrès de l'EUROPA-UNION Allemagne (mai 1949), adoptée par le deuxième congrès de Montreux (avril 1964). Charte fédérale, et celle adoptée au Congrès de Nancy en avril 1972 déclaration de politique historique.

Personnellement, j'ajoute également les documents suivants, dont la plupart ont été créés plus tard, comme importants. D'une part, le déclaration politique du congrès d'unification de l'UEF lui-même, qui a été déposé le 15 avril 1973, et d'autre part le douze thèses pour l'Europe (14 avril 1964), le Programme de Kiel pour l'Europe (27 juin 1978), le Charte de l'identité européenne (28 octobre 1995) et le Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne (1er décembre 2009).

Avec les 14 documents énumérés ici, vous pouvez obtenir un aperçu complet non seulement du fédéralisme européen, mais du fédéralisme dans son ensemble, puisque les fédéralistes mondiaux ne diffèrent des fédéralistes européens que par le fait que Fédéralistes mondiaux depuis 1947 veulent réaliser l'union mondiale via un parlement mondial (constitutionnalistes) et les fédéralistes européens ont décidé en 1947 de créer d'abord une Europe libre, puis l'Europe dans son ensemble en tant qu'État fédéral et modèle pour d'autres régions du monde et une union mondiale ultérieure. Dès le départ, les « Européens » se sont divisés en constitutionnalistes et en institutionnalistes, les premiers créant l'Etat fédéral européen à travers un Parlement européen et les seconds voulant favoriser le rapprochement des Etats membres à travers des institutions communes.

Les communautaristes mentionnés ci-dessus sont issus, du moins à mon avis, des courants de l'Ordre nouveau et de l'acceptation du principe chrétien de subsidiarité et offrent donc encore la seule solution fédérale viable pour les sociétés présentes et futures. Je le recommande à tous ceux qui n'y croient pas Michel Wolffsohn (2015) à lire.

Les plus grands opposants à l'idée communale, de toutes les communautés qui se sont développées à partir de la municipalité, à travers les régions jusqu'à un État fédéral, sont ceux qui se sont installés à l'aise dans les structures actuelles et pour la plupart dépassées. Dès le début, ceux-ci, avec les nationalistes et les centralistes, ont mis un frein à tout développement fédéral ultérieur et ont fait en sorte que les États-Unis d'Europe et aussi une future union mondiale - c'est-à-dire la paix éternelle - soient le rêve de beaucoup, mais il ne reste qu'un rêve .

Enfin, je voudrais souligner que l'idée européenne n'est pas non plus compatible avec les idées paneuropéennes, et donc les fédéralistes européens ne sont sans aucun doute pas des « super-États européens » (Dervis de Kemal, 2005).