12.5.02021

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conseil municipal

Si une administration municipale de plus de 3 000 employés a besoin de soldats pour pouvoir fonctionner plus ou moins, alors les concitoyens responsables devraient y réfléchir à deux fois.

Mosquée

Il y a longtemps eu une mosquée sur la Weinsberger Strasse, mais ce coin a longtemps ressemblé à une brocante, et il faut se réjouir lorsqu'un investisseur embellit l'ensemble avec un nouveau bâtiment et revalorise ainsi toute la zone.

Ce qui m'étonne, c'est qu'au fil des ans, presque personne n'a été contrarié par le fait que l'exploitant de cette mosquée semble être plus une branche du président turc qu'une communauté religieuse, ce qui, en tant que laïc, peut également être vu du fait que le drapeau turc y fait signe, ce qui est rarissime devant les mosquées même en Turquie, et en Allemagne seuls les ambassades et les consulats sont effectivement habilités à le faire.

Quoi qu'il en soit, les croyants se réunissent régulièrement dans la mosquée existante pour célébrer leur office, qui, soit dit en passant, est garanti par la Loi fondamentale et devrait plaire à tous les croyants, quelle que soit leur religion.

Alors qu'est-ce qui va changer avec un nouveau bâtiment ? Dans tous les cas, cela rend le territoire plus attractif et dynamise également l'économie locale. Il se pourrait également que davantage de musulmans essaient de s'installer autour de la mosquée, et le nombre de personnes visitant la mosquée augmentera en conséquence, ce qui, soit dit en passant, apportera des avantages économiques à tout le monde.

Je pense seulement qu'il est possible que cela conduise à un chaos de circulation régulier, comme on le dit souvent dans la presse, si la ville de Heilbronn continue d'effectuer ses tâches de contrôle de manière trop laxiste, car les contraventions régulières obligent tout le monde à utiliser le bas suffisamment disponible et TGV en ville Rendez-vous sur le parking du parking de la tour, venez à pied ou en transports en commun.

capitalisme

Le capitalisme couplé à la démocratie est la seule forme fonctionnelle de coexistence humaine qui permette à chacun de mener une vie à mi-chemin équitable et ordonnée.

Tous les autres modèles, notamment ceux qui sont particulièrement attachés à la justice sociale, à l'égalité et à l'humanité, ne conduisent qu'à des pasteurs violant des enfants et des employés d'institutions sociales, au mieux, à attendre que vous vous fassiez froid avant de vous violer. Sans oublier les protagonistes d'une vie meilleure, qui font pâlir d'envie presque tous les capitalistes.

Sous le couvert de la décence et de la justice, les batailles de distribution font rage pire que dans n'importe quelle anarchie, et personne ne connaît les règles exactes selon lesquelles jouer - mieux encore, seuls les gentils et les stupides s'y tiennent, les autres font fi de leur propre avantage.

Il se trouve donc que ceux qui défendent la justice sociale et autres euphémismes et qui sont censés veiller à leur application sont justement ceux qui en profitent le plus.

Tout à fait à l'opposé du capitalisme, où chacun sait où il en est et a aussi la chance de réussir sa vie ; mieux encore, vous n'avez pas à vivre une vie dictée par l'État, les institutions ou les moralisateurs. Et c'est précisément cette réelle opportunité d'une vie meilleure qui maintient une société en vie à long terme et, par la démocratie, la gratitude et la charité, garantit que les moins performants en bénéficient également globalement.

N'oubliez pas que nous, les humains, sommes les seules créatures à caresser leurs victimes avant de les tuer ! Et il vaut toujours mieux se méfier d'un loup que d'être mangé par un loup déguisé en brebis.

"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."

Titus Maccius Plaute, Asinaire (Comédie)

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  • C'est un défi, car deux sujets sont mélangés ici. Avec une vue sur la mosquée, je peux te suivre et aussi être d'accord.

    Ce qui m'a frappé, c'est la polémique en noir sur blanc du débat idéologique au sens capitalisme libre d'un côté et communisme de l'autre, qui y menace la liberté. Jusqu'à présent, aucun des pôles cités n'a vraiment fait ses preuves. La vérité se situe, comme souvent, au milieu des deux pôles. Le capitalisme prédateur déchaîné, qui place l'individu sur un piédestal élevé qui néglige la communauté et les conséquences à long terme pour elle, est tout aussi inefficace que le communisme d'État léniniste, qui, par son élévation excessive du collectif, conduit à l'inverse, une dictature des cadres du parti. À cet égard, j'ai une contradiction évidente. Non pas parce que je ne partage pas fondamentalement l'avis, mais parce que la complexité de la réalité fait que le pendule ne peut osciller ni pour un modèle extrême ni pour l'autre.

    L'oeconomicus domestique qui se comporte totalement ou au moins en partie de manière rationnelle n'existe pas. N'a jamais existé et n'existera pas dans le futur. Et c'est bien. Un être purement rationnel est sans empathie et éthiquement et normativement irresponsable. Pour cette seule raison, je ne suis pas un ami des hypothèses de base d'un capitalisme néoclassique mal compris qui confond le pouvoir de la concurrence et le plus économiquement plus fort avec la «libéralité» et stylise le marché comme une panacée.

    • C'est aussi un de mes billets de microblog, dans lequel je mélange tout ce qui est possible et j'espère que l'un ou l'autre mordra à l'hameçon, et du coup il y aura un échange de vues, que je développerai ensuite dans un blog un peu plus élaboré Publier. Si une discussion commence alors, elle se poursuivra, espérons-le, dans les forums.